بويس (470-525)

بويس (470-525)

2017-05-28

بويس (470-525) (أ) هو أشهر هؤلاء الأربعة وأبعدهم تأثيرًا، ولد في أسرة رومانية معروفة، وأرسل صبيٍّا إلى أثينا فدرس بها الأدب والفلسفة، وفي سنة ٥١٠ صار وزيرًا لتيودوريك ملك فرع الأوستروجوث بإيطاليا، ثم اتهم زورًا … متابعة قراءة بويس (470-525)

ديونيسيوس - الأسماء الإلهية

ديونيسيوس – الأسماء الإلهية

2017-05-28

ديونيسيوس – الأسماء الإلهية (أ) موضوع الكتاب الصفات التي تضيفها الكتب المقدسة لله، وكيف تقال عليه تعالى، وهذه خلاصته: يستمد العلم بالله من الكتب المقدسة؛ لأن المحسوسات لا تؤدي بنا إلا إلى معرفة ناقصة عن … متابعة قراءة ديونيسيوس – الأسماء الإلهية

القديس أوغسطين – المجتمع

القديس أوغسطين – المجتمع

2017-05-28

القديس أوغسطين – المجتمع (أ) دخل الشرُّ الأرضَ بمعصية آدم، فتفرق الناس طوائف، كل منها يسعى لخير ما، إذ ليس المجتمع حشدًا من أناس يجهل بعضهم بعضًا، كما يتفق لشهود التمثيل قبل بدايته، وإنما المجتمع … متابعة قراءة القديس أوغسطين – المجتمع

القديس أوغسطين – الأخلاق

القديس أوغسطين – الأخلاق

2017-05-28

القديس أوغسطين – الأخلاق (أ) لكل إنسان في الواقع نظرية أخلاقية بمبادئها ونتائجها، والمبدأ يمثل نوع السعادة الذي يختاره، والنتائج تمثل الطرق الموصلة إلى هذه السعادة، ونظريات الفلاسفة إفصاح عما يختلج في صدور سائر البشر، … متابعة قراءة القديس أوغسطين – الأخلاق

القديس أوغسطين – العالم

القديس أوغسطين – العالم

2017-05-28

القديس أوغسطين – العالم (أ) بعد النظر في لله، وفي النفس وصلتها بالله، يأتي النظر في العالم، ليس العالم صورة لله كالنفس، لانتفاء الشبه أو المماثلة بين المادة والروح، ولكنه أثر لله تتألق فيه الصفات … متابعة قراءة القديس أوغسطين – العالم

القديس أوغسطين - الإرادة

القديس أوغسطين – الإرادة

2017-05-28

القديس أوغسطين – الإرادة (أ) بعد المعرفة الإرادة، وأوغسطين يؤكد حرية الإرادة الإنسانية غير عابئ بإنكار فليست الحرية إذن « القدرة على قبول تصور ما أو رفضه » أفلوطين، وهو يعرِّفها بأنها القدرة على الاختيار … متابعة قراءة القديس أوغسطين – الإرادة

صفحة 1 of 19812345...1020...»